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      歷史上的濼源書(shū)院

      發(fā)布時(shí)間:2022-10-07 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

      歷史上的濼源書(shū)院文/楊曙明明清時(shí)期的濟南歷史上有很多書(shū)院,據乾隆年間的《歷城縣志》記載:僅是在濟南府城及周邊,就有白雪書(shū)院、至道書(shū)院、景賢書(shū)院、白鶴書(shū)院、閔子書(shū)院、龍章書(shū)院、振英書(shū)院、濼源書(shū)院等,此還不包括那些具有書(shū)院性質(zhì)的金線(xiàn)泉社、明湖大社等。不過(guò),上述所說(shuō)的白雪書(shū)院與濼源書(shū)院其實(shí)是同一書(shū)院,只不過(guò)后者是由前者遷址更名而來(lái)。說(shuō)起白雪書(shū)院,不能繞過(guò)其舊址上的歷山書(shū)院,但白雪書(shū)院與歷山書(shū)院卻并無(wú)傳承關(guān)系,更非更名而來(lái)。歷山書(shū)院創(chuàng )辦于明朝萬(wàn)歷四十二年(1614),創(chuàng )辦之初頗具規模。堂前為儀門(mén),左右有掖門(mén);儀門(mén)前有小橋,小溪引白龍泉水經(jīng)趵突泉東注后復會(huì )趵突泉。大門(mén)有四楹,門(mén)前有牌坊,牌坊后有穿廊。后堂六楹,庭四楹,各有配房四楹,周?chē)鷷?shū)舍數十楹,初始,全省士子來(lái)其求學(xué)讀書(shū)者數以百計,可好景不長(cháng),十多年之后的天啟年間,因為社會(huì )動(dòng)蕩和民生凋敝,歷山書(shū)院就步入衰落,后來(lái)被官府征為驛站郵亭。明清易代之后,清廷為了籠絡(luò )士子,以鞏固政權,開(kāi)始注重興辦書(shū)院。順治十一年(1654年),時(shí)任山東布政使張縉彥,便在歷山書(shū)院舊址上重建書(shū)院,同時(shí),還將附近塌毀的白雪樓也予以重建,使之與書(shū)院成為一體,并隨之將書(shū)院定名為白雪書(shū)院。白雪書(shū)院的環(huán)境十分幽雅:小溪環(huán)繞,泉水淙淙,亭臺錯落,花木扶疏。又因為書(shū)院聘請了眾多“德高望”碩學(xué)鴻儒來(lái)此講學(xué)傳道,因而慕名前來(lái)求教研習的士子為數眾多?滴趸实墼诘谌蝸(lái)濟南時(shí),曾蒞臨白雪書(shū)院,并應時(shí)任山東學(xué)政徐炯之請求,為白雪書(shū)院題寫(xiě)了“學(xué)宗洙泗”的匾額,書(shū)院由此更加聲名遠播。雍正十一年(1733),皇帝發(fā)布諭旨,要求各省在省城設立書(shū)院:“建立書(shū)院,擇一省文行兼優(yōu)之士讀書(shū)其中,使之講誦,整躬勵行,有所成就,俾遠近士子觀(guān)感奮發(fā),亦興賢育才之一道也。”時(shí)任山東巡撫岳浚,奉旨將白雪書(shū)院定為省會(huì )書(shū)院。同時(shí),又因為原書(shū)院房舍無(wú)法滿(mǎn)足需求,遂將書(shū)院遷至占地面積更大的,明代都指揮使司官署舊址。同時(shí),為了紀念從濼水之源的趵突泉邊遷址而來(lái),便將白雪書(shū)院更名為濼源書(shū)院。據《歷城縣志》載:“濼源書(shū)院在西門(mén)內大街,縣治西南。雍正十一年,詔天下省會(huì )之地仍各建書(shū)院,以作育人才,歲發(fā)帑金,以資膏火。巡撫岳浚因舊裁都司公署高敞整齊,乃倡捐修葺,凡講堂、齋舍、庖湢、器具俱備。”作為省城的官辦書(shū)院,濼源書(shū)院此后曾多次予以擴建。嘉慶九年(1804年),時(shí)任山東巡撫鐵保主持重修濼源書(shū)院時(shí),增建了文昌閣;道光年間的山東巡撫琦善和托渾布,同治年間的山東巡撫閻敬銘和丁寶楨,光緒年間的山東巡撫李秉衡,在任期間都曾對濼源書(shū)院進(jìn)行過(guò)擴建和整修,使濼源書(shū)院成為當時(shí)山東規模最大、檔次最高的書(shū)院。著(zhù)名學(xué)者何紹基在應邀擔任書(shū)院山長(cháng)時(shí),曾贊語(yǔ)道:“濼源好學(xué)舍,群秀來(lái)語(yǔ)郊。”濼源書(shū)院作為官辦書(shū)院,孔孟儒學(xué)之四書(shū)五經(jīng),自然是其傳授、研習的主要內容。又因為與孔孟儒學(xué)一脈相承的程朱理學(xué),當時(shí)代表了官方的意識形態(tài),因而書(shū)院對其也是推崇備至。程朱理學(xué)的代表人物是朱熹,其“存天理,滅人欲”的思想,實(shí)際上是為了維護封建等級和專(zhuān)制統治。乾隆二十八年,時(shí)任山東監察御史沈廷芳,為此還特意在書(shū)院內為朱熹興建了祠堂,可見(jiàn)其對程朱理學(xué)的重視程度。辦教育既得有好老師,也得有好學(xué)生,更得有好校長(cháng)。乾隆皇帝似乎深諳此道。他在登基伊始就頒布諭旨,將書(shū)院納入國家教育體系之中,而后又對書(shū)院的院長(cháng)、生源、規則、課程等等,事無(wú)巨細地提出了明確要求:“凡書(shū)院之長(cháng),必選經(jīng)明行修、足為多士模范者,以禮聘請。負笈生徒必擇鄉里秀異、沉潛學(xué)問(wèn)者肄業(yè)其中。其恃才放誕,佻達不羈之士,不得濫入書(shū)院中。”同時(shí)還要“酌仿朱子白鹿洞(書(shū)院)規條,立之儀節,以檢束其身心;仿分年讀書(shū)法,予之課程,使貫通乎經(jīng)史。有不率教者,則擯斥勿留。”在濼源書(shū)院168年的歷史上,共有四十人出任過(guò)“院長(cháng)”(山長(cháng)、主講、掌院),其中有36人是進(jìn)士出身。如:咸豐五年,時(shí)年57歲的何紹基,在絕意仕途之后,應邀來(lái)到濟南,在濼源書(shū)院擔任了四年多的主講。他精通經(jīng)史、金石,歷下亭的“海右此亭古,濟南名士多”之楹聯(lián),就是他那時(shí)所書(shū)。再如:被譽(yù)為清末民初四大才子之一的繆荃孫,是我國近代圖書(shū)館事業(yè)的奠基人,他曾在光緒十七年(1891),擔任濼源書(shū)院講席四個(gè)多月,時(shí)間雖然不長(cháng),但功績(jì)卻名垂青史。再如:立身清廉嚴正,深得咸豐皇帝信任的匡源,在慈禧垂簾聽(tīng)政被罷官之后,于同治三年(1864)應時(shí)任山東巡撫閻敬銘之聘,出任濼源書(shū)院山長(cháng),他以淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度,教書(shū)育人,時(shí)間長(cháng)達十七年之久,從學(xué)弟子多達數千人,其中不乏后世狀元曹鴻勛等碩學(xué)鴻儒。光緒七年(1881年),66歲的匡源病逝于濼源書(shū)院。而在非進(jìn)士出身的四位山長(cháng)中,個(gè)個(gè)也都是著(zhù)作等身的經(jīng)史學(xué)家,不然他們絕不會(huì )站到濼源書(shū)院的講臺上。如乾隆年間的韓錫胙,曾經(jīng)擔任過(guò)山東平陰、禹城、平原、齊河、萊陽(yáng)及江蘇金匱、寶山知縣,擔任過(guò)安慶、蘇州、松江知府,且所到之處頗有政聲。同時(shí),他博覽群書(shū),對經(jīng)史、天文、樂(lè )律、方技、道書(shū)、釋典無(wú)不精通,僅是《滑凝集》就著(zhù)有18卷。在濼源書(shū)院的歷史上,擔任過(guò)監院的有17人。如果說(shuō)負責教學(xué)的山長(cháng)皆是學(xué)識淵博的翹楚,那么,這些負責書(shū)院行政事務(wù)的監院,則個(gè)個(gè)都是博古通今的鴻儒。如乾嘉年間的著(zhù)名文學(xué)家、金石學(xué)家桂馥,著(zhù)有《說(shuō)文解字義證》50卷,《繆篆分韻》5卷,《晚學(xué)集》8卷,《未谷詩(shī)集》4卷,其著(zhù)作之豐富讓人敬佩至極。千佛山上歷山院內的《歷山銘》,就是由他所書(shū)的傳世佳作。白鹿洞書(shū)院的條規既然被乾隆皇帝所推崇,于是,濼源書(shū)院仿照這些條規,也制定有五條學(xué)規,簡(jiǎn)言之就是“忠信、敏慎、有恒、以約、好古。”“忠信”就是“圣門(mén)四教,文行忠信”;“敏慎”就是“天下無(wú)難事,惟敏則有功”;“有恒”就是“學(xué)者能有恒,未必盡衷至道,只此不貳其心”;“以約”就是“人之心思材力,惟收斂乃能照攝”;“好古”就是“書(shū)從少處讀起,以四書(shū)五經(jīng)為根砥。”此外,濼源書(shū)院還制定有六條“訓課規條”,簡(jiǎn)言之就是“為學(xué)莫先于立志,為學(xué)莫要于寡欲,為學(xué)當敦先行,為學(xué)當秉虛衷,為學(xué)當勤講讀,為學(xué)當慎交游。”在當時(shí)的歷史條件下,濼源書(shū)院其優(yōu)質(zhì)師資,培養出的學(xué)生自是人才輩出,其中不乏功成名就、學(xué)業(yè)有成的經(jīng)史學(xué)家。如周永年,進(jìn)士及第之后特詔纂修《四庫全書(shū)》,成為清代著(zhù)名學(xué)者,是為我國公共圖書(shū)館的創(chuàng )始人。再如王懿榮,曾三任翰林院庶常館教習,三為國子監祭酒,最早發(fā)現了甲骨文,把漢字歷史推至公元前1700前的殷商時(shí)代,開(kāi)創(chuàng )了文字學(xué)、歷史學(xué)研究的新紀元。一百二十多年前的那個(gè)世紀之交,滿(mǎn)清政府的腐朽,封建教育的沒(méi)落,西學(xué)東漸的沖擊,維新改革的呼聲,使得濼源書(shū)院最終退出了歷史舞臺。光緒二十七年(1901年),朝廷頒令,將省城書(shū)院改為大學(xué)堂。是年十月十五日,濼源書(shū)院改為山東大學(xué)堂,此乃山東大學(xué)之前身。光緒三十年(1904),山東大學(xué)堂遷址桿石橋西,舊址改建為山東師范學(xué)堂。此前的1903年,山東大學(xué)堂之師范館從大學(xué)堂中分出獨立,此乃今山東師范大學(xué)簡(jiǎn)史上,辦學(xué)文脈可追溯到1903年的原因所在!咀髡吆(jiǎn)介】楊曙明,祖籍沂源的濟南人,中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員,原濟南市歷下區作家協(xié)會(huì )主席。出版有《歲月無(wú)痕》《往事如風(fēng)》《流年似水》《剪子巷走筆》《心路不覺(jué)遠》《凝固在記憶里的時(shí)光》《光陰的印記》《歷下名士尋蹤》《我的父親母親》《歷下老字號》等十部散文集和《有話(huà)明說(shuō)》《話(huà)由明說(shuō)》兩本時(shí)評專(zhuān)著(zhù);曾為《齊魯晚報》“有話(huà)明說(shuō)”之專(zhuān)欄作家;主編有《濟南的味道》《歷下傾城》《詩(shī)意歷下》《歷下民間故事》《歷山》等書(shū)刊;曾獲得過(guò)冰心散文獎、齊魯散文獎、泉城文藝獎等。壹點(diǎn)號真言貞語(yǔ)新聞線(xiàn)索報料通道:應用市場(chǎng)下載“齊魯壹點(diǎn)”APP,或搜索微信小程序“齊魯壹點(diǎn)”,全省600位記者在線(xiàn)等你來(lái)報料!

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